Артур ХАЗРАТ
имам
Наша безопасность — в наших руках
Позвольте мне, в первую очередь, поприветствовать всех вас от имени Центрального духовного управления мусульман России, от имени всех приходов, которые у нас по всей России находятся, от мусульман России. Тема сегодняшнего «круглого стола» очень интересная — право на безопасную жизнь. Очень интересные были выступления. Николаю Александровичу хочу сказать, что мы к Ирану присоединяться не собираемся, потому что считаем себя коренными россиянами и нам Пророк завещал любовь к Родине. Это частица нашей веры, поэтому мы свою Родину ни на что ни менять, ни продавать не собирались и не собираемся.
Что сказать по сегодняшней теме? Право у человека на безопасную жизнь является основополагающим не только в XXI в., оно было, наверное, с начала существования человека, он всегда хотел безопасности. Вопрос в том, что опасность для нас самих создаем мы сами, потому что все эти опасные элементы, которые у нас имеются, мы сами получаем. Здесь присутствуют профессора социологии и говорят, что все эти элементы— это продукт нас самих, нашего общества. Криминальные элементы — это чей-то сын, чей-то брат, может быть, чей-то сосед, знакомый, одноклассник. Кто-то на него вовремя не посмотрел, кто-то плюнул, кто-то не помог. Поэтому тут надо сказать, что очень большая доля вины здесь каждого из нас. Каждый должен вносить долю тепла во все окружающее, потому что это круг: сегодня толкнул одного, по кругу вернулось с другой стороны, тебя снова толкнет.
Сегодня некоторые глаза закрывают на то, что происходит, думают, что они обеспечены и защищены, хотя никто не гарантирует, что завтра его дочь, или сын, или внук не столкнутся с той же проблемой — или наркоманией, или какое-то преступление может быть совершено. Значит, в первую очередь этот вопрос нужно поднимать на уровне людей, чтобы каждый из нас задумался.
Мы на своем уровне работаем со своей паствой, тоже обращаемся постоянно к проповеди. У мусульман одним из основных постулатов является призыв к благому и удержание от запретного. У нас даже сказано: если видишь, что кто-то запретное делает, то рукой останови; не можешь рукой — словом останови; не можешь словом — хотя бы сердцем этому воспрепятствуй, но это уже самая низкая, слабая степень веры твоей.
Также, говоря о безопасности разговор возвращается к теме общество, мы говорим об этом обществе, говорили сегодня о телевидении очень много. Я тоже хочу присоединиться к этим словам и обратить внимание всех на то, что сегодня с экранов на нас выливается очень много негатива, очень много насилия, грязи всевозможной. Нужно как-то ограждаться, нужна обязательно жесткая цензура и на телевидении, и на радио.
От прадедов к дедам, от дедов к нам передавалось: когда приблизится конец света, тогда должен будет выйти Даджал-Антихрист, у него будут один глаз и два рога. Если посмотреть на телевизор, то можно увидеть в нем Антихриста. Сейчас детям нельзя давать смотреть телевизор, может быть, в день полчаса им можно смотреть. Если им постоянно разрешать смотреть, я не знаю, что из них получится. Сейчас смотришь телевизор, современные молодежные программы, «МТВ», «МузТВ», развлекательные передачи: во-первых, никакого интеллектуального содержания, какие-то совершенно идиотские, непонятные шутки, примитивные, кто-то на улице трусы снял или что-то в этом роде, за участие в таком конкурсе получил деньги. Надо очень жесткую цензуру включать в отношении телевидения, вообще по средствам массовой информации, по тому потоку, который обрушивается на наших детей. Каждый день по время показа кино каждые 15 минут пиво рекламируют и т.д. Я — трезвенник, не пью, но если я буду смотреть каждый день эту рекламу, я захочу выпить. А тем более если я — ребенок, с детства это вижу, как красиво переливается пиво, как заманчивы рекламные слоганы.
Идет направленная атака на сознание. Тут, наверное, есть люди, которые больше, чем я, разбираются в психологии, но действует на подсознательный уровень, особенно детей. Если мы хотим безопасности для каждого из нас, если мы хотим вообще будущего для нашей страны, если мы — патриоты своей Родины, мы на эти вроде бы мелочи должны очень внимательно смотреть.
Отсюда и моральное разложение молодежи, отсюда и рост всякого негатива в обществе. Тут поднимался вопрос о смертной казни, вопрос о Европе. Произошла очень интересная дискуссия между Николаем Александровичем и Марком Львовичем. Я хочу привести один пример, пусть это не в обиду кому-нибудь будет сказано. В детстве я читал русскую народную сказку, там один человек сеет зерно: то неглубоко зерно посадит, оно не вырастет — птицы склюют, то глубоко посадит, зерно там сгниет, не выйдет на поверхность. Я это к тому хочу сказать, что везде должна быть золотая середина.
Конечно, я абсолютно согласен с Николаем Александровичем: нам не нужно смотреть на Америку, на Европу. В 1990-е гг. очень многие люди смотрели на Америку с открытыми глазами, с открытым ртом, причем широко. В результате сегодня мы понимаем, что нас, говоря по-русски, просто «прокатили» с этим потоком информации, который на нас обрушили. Америка — далеко не идеал, Европа — далеко не идеал. А почему мы вообще должны на кого-то смотреть? Китай сказал, что пойдет по своей модели, и он развивается. Поэтому в первую очередь мы сами должны создавать свою модель, быть сами себе хозяевами, не смотреть на Европу. Но, с другой стороны, союзники тоже нужны.
Поэтому я тоже не против того, что Вы говорили по общему объему этой информации. НАТО на самом деле создавался как альтернативный блок Советскому Союзу, так что неизвестно, друзья они нам или нет, но вы — политики, вам виднее, мы люди религиозные, работаем с людьми.
Опять же про наркотики было сказано более чем достаточно, то, что очень большое внимание требуется со стороны людей.
Также хочу обратить внимание: опять-таки очень много нужно работать со средствами массовой информации. Я говорю не только о рекламе пива и другой рекламе, я говорю вообще о насилии, которое показывается, о разврате, о том, что идет раздевание женщин. Когда сейчас появляется нормально одетая женщина на улице, это считается зазорным. Нет, это должно, наоборот, приветствоваться. Мы опять возвращаемся к древним временам, когда был разврат, люди ходили голые, полуголые, опять возвращаемся к тому, что мы забываем, что было с библейскими городами Содомом и Гоморрой, когда люди тоже начинали ориентацию путать. Когда говорят, что это свобода прав, свобода человека, — это не свобода, это извращение. Когда аморальное мы начинаем принимать как свободу человека, я не знаю, как это можно назвать. Нельзя человеку все позволять, что он захочет, есть какие-то нормы, где-то человека нужно ограничивать в любом случае.
И такую общую тенденцию нужно в первую очередь разработать государству, потому что все-таки государство играет огромную роль для всего населения нашей страны и для общества.